吴承恩后代生活现状
吴承恩后代生活现状
吴承恩后代生活现状
吴承恩这位明代伟大的小说家虽然自幼家境清贫,生活拮据,但他在爱情生活上却有着不平凡的际遇。吴承恩的本家曾是学官之家,但其祖父病逝后便逐渐没落,后人丁凋零。不过值得一提的是吴承恩成亲后,自己这一代中的两门亲戚——姐夫沈家和妻舅叶家。
电视剧《吴承恩与西游记》吴凤毛剧照(左)
吴承恩的姐夫叫沈山,是当时淮安尚书沈翼的族人。而他妻舅叶家的先祖是叶衡,为南宋初年的宰相。后又有在元代以诗名世的叶颙,所以叶家也可谓是名门望族。当时叶家有一个重要人物叶淇,是弘治四年的户部尚书。吴承恩的妻子叶氏是其曾孙一辈的族人。虽然沈山和叶氏都只是这两家的族人,并非两位尚书大人的嫡传子孙,但也算沾亲带故,有那么一点亲戚关系的。
吴承恩那时颇有才名,与叶氏成亲之后,恩爱甚笃。夫妻两人育有一子,名为凤毛,非常聪慧,曾与当时淮安的状元公沈坤的女儿定亲。沈坤与吴承恩是旧识,在早年吴承恩师从胡琏时,与沈坤、朱日藩(后为九江知府)、李春芳(后为内阁首辅)都是知己好友。可惜后来好景不长,凤毛早丧,吴家后继无人,这也是导致吴承恩晚年凄凉的因素之一。“家无炊火乏矣”,是陈文烛在吴承恩逝世之后形容吴家的情况,由此可以看出吴承恩是吴家最后一位去世之人,他再无其他子女了。
而究竟吴承恩的后代凤毛哪年出生,又卒于何年,活了多大,历史资料上并没有详细记载,所以至今仍然难以说清。
吴承恩的故乡是哪里
吴承恩是哪里人呢?到今天为止,有两种说法,一种说吴承恩是江苏淮安人,还有一种说法是说吴承恩是安徽人。那么到底吴承恩是哪里人呢?
吴承恩雕像
曾经对《西游记》有很深研究的陈松郭老先生,对作者吴承恩籍贯的考证有很大的收获。他自称吴承恩是江苏淮安人是不对的恶,应该是安徽枞阳人才是。其中有一本《桐城耆旧传》中这样记载,有一位名叫‘吴承恩’的明代河南省新野知县,其始祖即为桐城高甸(今枞阳境内)吴氏。
在吴承恩留下的为数不多的史料中,也提到他曾在新野担任知县。不过,也有学者对“吴承恩是安徽人”的说法提出质疑,他们认为“此吴承恩非彼吴承恩”。在一本清乾隆十九年《新野县志·名宦卷》中有如是记载:“吴承恩,桐城贡士,嘉靖三十五年任知县,赋性明敏,清慎自持,革吏弊,禁游民,修理学校,表扬贞节,刑清政举,吏畏民怀……任期所著《水利议》”。
虽然外界一般流传吴承恩是江苏人,可他们依据县志记载一直认为吴承恩是安徽人。到底孰是孰非,可能还需要历史的新发现。但不管怎样,小说《西游记》已成为我国一部妇孺皆知的文学作品,成为中国四大名著之一,是一部经典中的经典。不仅仅是受到中国人的喜爱,国外的受欢迎程度也不低。吴承恩的作品给人们带来了很多的感悟,人们从中能学到东西,感受着他作品中的经典。
吴承恩究竟是谁
《西游记》是一部世人耳熟能详的作品,也是无数人脑海中记忆深刻的故事。它不仅已被翻译成各种文字流传海外,在国内也是被改编成了多种版本的影视作品,就连教科书中也有了它的身影。这部小说所代表的文化是值得大众深入学习和研究的。世人皆知《西游记》,也从而知道了它的作者吴承恩。但是这位作者在很多人的脑海中还只是一个名字,那么他到底是谁呢?他有着什么样的人生经历,才会写出《西游记》这本创世巨作?
吴承恩雕像
吴承恩,出生于1500年,字汝忠,号射阳山人。吴家的祖上虽曾出过两代学官,但后来却逐渐没落,所以吴承恩出生的时候正值家境拮据、生活困顿之时,但他非常聪慧,喜爱阅读大量的稗官野史、志怪小说和神话故事,从小就体现出了不一样的才气。在吴承恩念书时期也是顺风顺水,甚至得到了当时书院创办人的赏识。
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