君子有所为有所不为-孟子谈取舍

前者孟子谈贤能者的教化责任，之所以贤能是因为肯去承担那一份责任。这就是君子当取之责。教育别人要先模范自己，做一个模范的前提应该是有所不为，也就是有所戒惧。孟子的母亲为了让他有个好的成长环境，搬了三次家，一个寡妇带着孩子生存已属不易，但还是希望孟子不要沾染上坏毛病。这大概就是孟子童年时心里的有所不为吧。

孟子曰:人有不为也，而后可以有为。——《孟子.离娄下》

译文：

孟子说:"一个人有所不为，然后才能有所为。"

老张漫谈：

孟子这句话很多人会想到《老子》里的一些论述，比如“道常无为而无不为”，而儒家的这种“不为”，并不是像道家所说的“无为”，而是有选择的“为”。张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”所谓“修身齐家治国平天下”。这几乎代表了所有儒家读书人的人生理想和抱负。所以说，如果是为了这样的理想目标，他们会不遗余力地“为”，而如果不是，就可以不为。这就是孔子说的“天下有道则见，无道则隐”（《论语·泰伯》）。

对我们来说，孟子的话有三个意义。其一，学会选择。要选择好自己的目标，在目标的指引下有所作为；其二，学会放弃。不要贪心，想什么都能做到，到最后什么都做不好。有所不为，才能有所为；其三，要有所戒惧，知道什么该做什么不该做，有坚守有原则。

下面共享《菜根谭》里的一句话——一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。