风云再起赵云连招(风云再起赵云连招节奏)

“劳心者制人，劳力者制于人”，这句话都听说过吧？想要在生活中掌握主动权，都愿做劳心者，而不甘于做劳力者，也就是这句话，害了中华民族上千年！

中华民族，炎黄子孙，本来允文允武，脑力劳动和体力劳动根本不分贵贱，而且一直都是一个完整人格的标志。即使在封建社会前期也是文武兼修，文武并重的，可是不知道那个书呆子说了一句“万般皆下品，惟有读书高”以后，就把中国人引入了歧途，从此走上了积贫积弱的不归路。

文武之道，一张一弛。在人身上，有着不同脏腑分掌者文武不同职司，五脏六腑属阳，属动，掌人身之武功；奇恒之府属阴，属静，掌人身之文治。这一正一奇，必须相得益彰，足为表里，相互作用，我们才能不管从思想上还是身体上都能做到积极地、健康的、向上的，从而有思想、有作为、敢担当，这两者不可偏废。

大家读过孙子兵法吗？奇正的逻辑正是孙子兵法的光辉亮点，大夫用药好比将军用兵，想学好中医，兵法还是要懂一点的。孙武对于奇正的观点是怎样的呢？“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，不穷如天地，不竭如江河。”大家看到了吧，这就是兵法，这里面最重要的是第一句，什么？“以正合，以奇胜”。用奇的前提是正的力量足够大，同样，正的力量够了，必须懂得用奇。奇正也就是常与非常，也是一对阴阳，在动变的过程中，生克制化。

咱们再看兵法中是怎样论述奇正的，“终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。声不过五，五音之变，不可胜听也；色不过五，五色之变不可胜观也；味不过五，五味之变不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉？”大家从这一段文字里面，就更加清楚了，兵法里面居然用的是医道，医道自然也可以用到兵法，道恒一，恒在哪里，就是在这个协调统一上。失去了五脏六腑的正，奇恒之府的奇就失去了最根本的依托，没有根据地的散兵游勇，最终都是不可能长久的。

我下面给大家举两个例子来讲一下奇恒之府的功能特点。咱们先来看一下脑：

三国里面第一聪明人是谁啊？诸葛孔明，是吧？“鞠躬尽瘁，死而后已”，就是这位诸葛丞相提出来的光辉思想。那么我请大家回想一下诸葛先生指挥作战的样子。轻摇鹅毛扇，慢推四轮车，羽扇纶巾，好一副仙风道骨，从容不迫的气势。但是最终只能带着六出祁山而不克的遗憾星落五丈原，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。咱们来分析一下这是什么原因，很多朋友都会觉得这是天数，这样的说法太笼统，不究竟。大家还记得司马懿对付诸葛亮的办法是什么吗？是正，是持久战。为什么？他派人打听到诸葛亮事必亲躬，任何兵营的事情都要过问，司马就知道诸葛亮活不久了，所以他不贪功冒进，和诸葛亮耗上了。最后还真让他耗赢了。

看来司马不只是熟读兵法，而且深谙医道。为什么？诸葛亮从年轻时指挥打仗就坐车，身体素质肯定差，脑是比较发达，可是离开了五脏六腑的健康支持，奇恒之府是不可能长久的，也就是之前给大家讲的，元神消耗过度，最终不能长久，违背了藏而不泄的规律。所以诸葛留下了这千载慨叹结局。《石头记》，也叫《红楼梦》里说：“机关算尽太聪明，枉送了卿卿性命”，大家现在明白其中的机关在那里了吧？用脑过度，最伤阳寿。

说完了诸葛亮，接着给大家讲一个三国的人物。这个人可是鼎鼎有名的，而且是我们这位汉丞相最喜欢的，是谁啊？常山赵云赵子龙，历史上最有名的常胜将军。赵云是一个文武双全的人物，大家都知道姜维死后，被魏国人抛开了肚子，发现姜维胆大如卵。可是赵云呢？刘备对于赵云的评价是：子龙一身是胆！这又是一个奇恒之府，胆。胆主什么？决断之官，是吧！赵云是三国五虎上将之中唯一得善终的一位，为什么？他是怎样做到百战百胜，寿终正寝的呢？赵云是仅排在吕布之后的三国时期的非常厉害的武将，那么他不像诸葛丞相只有大脑特别发达，而是从五脏六腑到四肢百骸，都做到充分的健康，再加上先天胆气过人，那就不得了了，有身体之正，有胆气之豪，他想不做常胜将军也难。《易经》上说，“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发乎事业，美之至也。”子龙将军真是做到了最美的境界，这是中国的军事史上少有的身体奇正用的很好的人物。

脏腑之奇正，人生之动静，事关祸福休咎，君子不可不查。失之于偏，则百里之才尽矣；得之于正，则百年大计可成。岐黄之理，夺玉兔、金乌之权；药医之术，通四海、九州之变。

天道循环，报应不爽。得道者生，失道者灭，又何怨哉？

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